Оригинал взят у ckychnovosti в Путевые записки
о нравах современных китайцев.
Основная масса китайцев не читает, они вообще мало приобщены к чему-либо, что не связано с приобретением и тратой денег. Они удивляются, откуда у «советских» такие большие домашние библиотеки. Конечно, люди, у которых есть возможность (буржуазная интел лигенция), приобщаются к музыке, к литературе больше. Они часто стараются приобщить к этому и своих детей, тогда как на «диком западе» отношение к детям в основном чисто потребительское. Но у основной массы китайского населения нет времени и денег на приобщения себя и своих детей к продуктам науки и культуры. Это - малокультурная страна. Те, кто «отделался» от тяжёлой работы - просто расслабляются, как выжатые лимоны: тупо смотрят в телевизор, играют в самые примитивные игры. Пропасть между образованными слоями и остальной ч� �стью населения громадна в таког�! � рода странах.
В Китае нет возможности получить никакой бесплатной медицинской помощи; образование крайне дорого, доступно только «избранным», и китайцы готовы на всё, чтобы попасть в эту «касту избранных». Люди отказываются от нормальной жизни, личных благ, чтобы нагрести под себя абстрактную стоимость; даже дети служат инструментом «продления» жизни этой самой стоимости - в основном именно этим, а не «древней культурой заботы о детях», объясняются вложения в их образование. Кроме того, нет ве� �ь никакой социальной защиты, даже пенсий практически нет. Вообще удивительно, как во многих странах обыкновенный капиталистический ход событий (с местной спецификой, конечно) объявляется «древними высокими традициями». Конечно, это легче делать в странах с особой письменностью, веками изолированных, легче задурить мозги обывателей. Но в принципе, это присутствует в любой стране. В любой стране мещане, обыватели ведут себя крайне агрессивно, когда «трогают» их капиталистические мещанские ценности, и сразу же апеллируют к & laquo;национальной гордости». &laq! uo;Кап! италистичность» китайского общества поражает. Китайцы помешаны на деньгах, и система делает всё возможное, чтобы они всё больше помешивались на них.
В. Тушканчиков "Еще раз о "Китайском чуде"
===================
Я не думаю, что конфуцианство наложило свой отпечаток на менталитет основной массы китайского народа (в культурно-историческом плане - наложило и даже очень) , сомневаюсь, что они слышали о Конфуции, а тем более разбираются в нюансах философии. По моим наблюдениям истинной причиной «п� �идурковатого», с точки зрения европейца, поведения китайцев — это неведомые нам критерии оценок, которым они следуют в своей гипертрофированной зависимости от общественного мнения. Для нас эти критерии кажутся дикими, но, на самом деле, механизм один — выпендреж. Несколько фактов, иллюстрирующих эти критерии престижности.
Например, на Севере Китая, где-то в районе Даляня, можно встретить на улице китайцев в легкой одежде, слишком легкой для морозной зимы. Причина одна — если ты одет легко, значит, работаешь в офисе, а � �начит, хорошо зарабатываешь и бо! гат.
Тот, кто одет тепло, работает на улице, скорее всего, каким-то рабочим и получает, соответственно мало. Таких фактов уйма.
Продолжу перечисление. Здесь частенько можно встретить мужчин с огромным маникюром, которому может позавидовать любая женщина. Я долго не мог понять, что за педерастические уклоны? пока мне не объяснили: китаец свято верит — чем больше у него ногти, тем больше он загребет чен — денег. Совершенно неудобоваримое чавканье китайцев за едой тоже имеет свое объяснение: таким образом китаец показывает, � �то еда, которой его угощают, очень вкусная.
Поскольку для китайца деньги — это мерило социального статуса, все отношения вертятся вокруг этого.
Китаянки без разговора пойдут замуж, если увидит, что на горизонте маячит крупная сумма. Моему приятелю русскому прямиком так и говорили: заплатишь деньги и я буду твоей.
За каждым поступком китайца виден один мотив: признание статуса сначала в семье, потом общине и так далее. Еще один штрих. Очень много северян приезжают на юг работать, однако мало кто из них находи� � что-то стоящее и перебивается с ! риса ! на овощи, но... приходит канун китайского нового года, когда все обязательно приезжают в семью. Так вот, на этот период радикально повышается количество краж — тащат все подряд, продают за копейки, только чтоб не опозориться в семье, прослыв неимущим. Не гнушаются даже воровством детей.
Отсюда становится понятным, почему китайцы хотят продать товар подороже, не испытывая «стыд» за его низкое качество — приоритет другой — я хочу заработать денег, а мнение никак несвязанного со мной человека или группы мне не важно.
Я бы назвал строй в Китае — бюрократическим капитализмом, от социализма здесь осталось только жесткая цензура в СМИ и строгая (внешне) мораль.
Проституция в Китае официально запрещена, но реально - цветет пышным цветом. На соседней улице можно насчитать с два десятка различных притончиков, есть даже так называемая «chicken street», сплошь утыканная мини-барами, вокруг которых тусуется соответствующий контингент. Единственное неудобство - это навязчивое любопытство китайцев и постоянное «Hello» вслед, а так, н ормально, можно жить.
исто�! �ник -! http://9e-maya.com/index.php?topic=156.msg1042688#msg1042688
Основная масса китайцев не читает, они вообще мало приобщены к чему-либо, что не связано с приобретением и тратой денег. Они удивляются, откуда у «советских» такие большие домашние библиотеки. Конечно, люди, у которых есть возможность (буржуазная интел лигенция), приобщаются к музыке, к литературе больше. Они часто стараются приобщить к этому и своих детей, тогда как на «диком западе» отношение к детям в основном чисто потребительское. Но у основной массы китайского населения нет времени и денег на приобщения себя и своих детей к продуктам науки и культуры. Это - малокультурная страна. Те, кто «отделался» от тяжёлой работы - просто расслабляются, как выжатые лимоны: тупо смотрят в телевизор, играют в самые примитивные игры. Пропасть между образованными слоями и остальной ч� �стью населения громадна в таког�! � рода странах.
В Китае нет возможности получить никакой бесплатной медицинской помощи; образование крайне дорого, доступно только «избранным», и китайцы готовы на всё, чтобы попасть в эту «касту избранных». Люди отказываются от нормальной жизни, личных благ, чтобы нагрести под себя абстрактную стоимость; даже дети служат инструментом «продления» жизни этой самой стоимости - в основном именно этим, а не «древней культурой заботы о детях», объясняются вложения в их образование. Кроме того, нет ве� �ь никакой социальной защиты, даже пенсий практически нет. Вообще удивительно, как во многих странах обыкновенный капиталистический ход событий (с местной спецификой, конечно) объявляется «древними высокими традициями». Конечно, это легче делать в странах с особой письменностью, веками изолированных, легче задурить мозги обывателей. Но в принципе, это присутствует в любой стране. В любой стране мещане, обыватели ведут себя крайне агрессивно, когда «трогают» их капиталистические мещанские ценности, и сразу же апеллируют к & laquo;национальной гордости». &laq! uo;Кап! италистичность» китайского общества поражает. Китайцы помешаны на деньгах, и система делает всё возможное, чтобы они всё больше помешивались на них.
В. Тушканчиков "Еще раз о "Китайском чуде"
===================
Я не думаю, что конфуцианство наложило свой отпечаток на менталитет основной массы китайского народа (в культурно-историческом плане - наложило и даже очень) , сомневаюсь, что они слышали о Конфуции, а тем более разбираются в нюансах философии. По моим наблюдениям истинной причиной «п� �идурковатого», с точки зрения европейца, поведения китайцев — это неведомые нам критерии оценок, которым они следуют в своей гипертрофированной зависимости от общественного мнения. Для нас эти критерии кажутся дикими, но, на самом деле, механизм один — выпендреж. Несколько фактов, иллюстрирующих эти критерии престижности.
Например, на Севере Китая, где-то в районе Даляня, можно встретить на улице китайцев в легкой одежде, слишком легкой для морозной зимы. Причина одна — если ты одет легко, значит, работаешь в офисе, а � �начит, хорошо зарабатываешь и бо! гат.
Тот, кто одет тепло, работает на улице, скорее всего, каким-то рабочим и получает, соответственно мало. Таких фактов уйма.
Продолжу перечисление. Здесь частенько можно встретить мужчин с огромным маникюром, которому может позавидовать любая женщина. Я долго не мог понять, что за педерастические уклоны? пока мне не объяснили: китаец свято верит — чем больше у него ногти, тем больше он загребет чен — денег. Совершенно неудобоваримое чавканье китайцев за едой тоже имеет свое объяснение: таким образом китаец показывает, � �то еда, которой его угощают, очень вкусная.
Поскольку для китайца деньги — это мерило социального статуса, все отношения вертятся вокруг этого.
Китаянки без разговора пойдут замуж, если увидит, что на горизонте маячит крупная сумма. Моему приятелю русскому прямиком так и говорили: заплатишь деньги и я буду твоей.
За каждым поступком китайца виден один мотив: признание статуса сначала в семье, потом общине и так далее. Еще один штрих. Очень много северян приезжают на юг работать, однако мало кто из них находи� � что-то стоящее и перебивается с ! риса ! на овощи, но... приходит канун китайского нового года, когда все обязательно приезжают в семью. Так вот, на этот период радикально повышается количество краж — тащат все подряд, продают за копейки, только чтоб не опозориться в семье, прослыв неимущим. Не гнушаются даже воровством детей.
Отсюда становится понятным, почему китайцы хотят продать товар подороже, не испытывая «стыд» за его низкое качество — приоритет другой — я хочу заработать денег, а мнение никак несвязанного со мной человека или группы мне не важно.
Я бы назвал строй в Китае — бюрократическим капитализмом, от социализма здесь осталось только жесткая цензура в СМИ и строгая (внешне) мораль.
Проституция в Китае официально запрещена, но реально - цветет пышным цветом. На соседней улице можно насчитать с два десятка различных притончиков, есть даже так называемая «chicken street», сплошь утыканная мини-барами, вокруг которых тусуется соответствующий контингент. Единственное неудобство - это навязчивое любопытство китайцев и постоянное «Hello» вслед, а так, н ормально, можно жить.
исто�! �ник -! http://9e-maya.com/index.php?topic=156.msg1042688#msg1042688
Pokis